بالنعم ، ويقرّها فيهم ما بذلوها ، فإذا منعوها نزعها عنهم وحوّلها إلى غيرهم » « 1 » . وقال ( عليه السّلام ) : « أهل المعروف إلى اصطناعه أحوج من أهل الحاجة اليه ، لأن لهم اجره وفخره وذكره ، فمهما اصطنع الرجل من معروف فإنما يبدأ فيه بنفسه ، فلا يطلبنّ شكر ما صنع إلى نفسه من غيره » « 2 » . 3 - ضرورة مجازاة المحسن بالشكر ، يقول ( عليه السّلام ) راويا عن أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) ، « كفر النعمة داعية المقت ومن جازاك بالشكر فقد أعطاك أكثر مما أخذ منك » « 3 » . 4 - كما أن الإمام ( عليه السّلام ) بيّن طرق تحسين العلاقة بين الناس وأصول التعامل بين الأصدقاء فقد روى عن جدّه أمير المؤمنين ( عليه السّلام ) : « ثلاث خصال تجتلب بهن المحبة : الانصاف في المعاشرة ، والمواساة في الشدّة ، والانطواع والرجوع إلى قلب سليم » « 4 » . وقال ( عليه السّلام ) : « لا يفسدك الظنّ على صديق وقد أصلحك اليقين له ، ومن وعظ أخاه سرّا فقد زانه ، ومن وعظ علانية فقد شانه . استصلاح الأخيار باكرامهم ، والأشرار بتأديبهم ، والمودّة قرابة مستفادة ، وكفى بالأجل حرزا ، ولا يزال العقل والحمق يتغالبان على الرجل إلى ثمانية عشر سنة ، فإذا بلغها غلب عليه أكثرهما فيه ، وما أنعم اللّه عز وجل على عبد نعمة فعلم أنها من اللّه إلّا كتب اللّه جلّ اسمه له شكرها قبل ان يحمده عليها ، ولا أذنب ذنبا فعلم أن اللّه مطّلع عليه إن شاء عذبه وان شاء غفر له ، الّا غفر اللّه له قبل ان يستغفره » « 5 » . 5 - كما شدّد ( عليه السّلام ) على ضرورة اختيار القرين الصالح لما يورثه من اثر على

--> ( 1 ) مستدرك عوالم العلوم : 23 / 276 . ( 2 ) مستدرك عوالم العلوم : 23 / 276 . ( 3 ) مستدرك عوالم العلوم : 23 / 280 . ( 4 ) مستدرك عوالم العلوم : 23 / 279 . ( 5 ) مستدرك عوالم العلوم : 23 / 280 .